sábado, 20 de junho de 2026

Protocolo TACAI para Dores e Disfunções Orofaciais

 

Fisioterapia Integrativa (Acupuntura e Fisioterapia integrados)

 

DTM - Disfunções Temporomandibulares;

DOF - Dores Orofaciais;

Zumbidos;

Paralisia Facial.

 

Nas DTMs o problema quase nunca é só na articulação em si. Envolve um conjunto de músculos da mastigação e nervos que controlam e sentem a região.

 

Músculos envolvidos:

Temporal: Fecha e retrai a mandíbula. Quando hiperativo causa dor na têmpora e cefaleia tensional.

Masseter: Principal músculo da mordida. Desarmonias neste musculo gera dor referida pra dente, orelha e mandíbula.

Pterigoideo lateral: Tem a função de abrir a boca. Muito envolvido em estalos e deslocamento do disco, porque puxa o disco pra frente.

Pterigoideo medial: Fecha, eleva e ajuda na lateralidade da boca. Sua desarmonia pode gerar dor atrás da mandíbula.

Músculos acessórios: 

Supra e infra-hióideos, Digástrico, Milo-hióideo, Gênio-hióideo, Estilo-hióideo: Contribuem na abertura da  boca e estabilizam o osso hioíde. Tensão neles muda postura da língua e da cabeça.

Esternocleidomastóideo (ECOM) e Trapézio Superior: Não são da mastigação, mas atuam como compensadores e estabilizadores da cabeça. 

Dor na ATM quase sempre tem envolvimento acessório do trapézio.

 

Nervos envolvidos nas Dores Orofaciais  e DTMs:

Nervo Trigêmeo – (V par de nervos cranianos): É o chefe da ATM, ele tem 3 ramos, o V3 – Nervo mandibular: motor pra todos os músculos da mastigação + sensitivo pra ATM, dentes inferiores, língua anterior e pele. 

Nervo auriculotemporal: Ramo do V3, inerva a cápsula da ATM, pele da orelha e região temporal. A irritação dele, pode ocasionar dor forte na ATM e orelha.

Nervos massetérico profundo, pterigoideo: São ramos motores do V3.

Nervo Facial – (VII par de nervos cranianos) : Inerva músculos da mímica. Casos de  bruxismo severo pode gerar co-contração e dor facial.

Nervo Acessório – (XI par dos nevos cranianos): Inerva trapézio e ECOM. Importante porque DTM tem componente postural cervical (C1-C3) – 

Ramos cervicais: convergem no núcleo trigeminal no tronco encefálico. Por isso dor cervical vira dor de cabeça e ATM, e vice-versa.

 

 

Em uma perspectiva integrativa, consorciando a Medicina Tradicional Chinesa e a Fisioterapia, desenvolvemos um tratamento que envolve, conhecimentos anatômicos, fisiológicos, fisioterapêuticos, acupunturais, da terapia sistêmica fenomenológica e psicossomática, com objetivos analgésicos e de harmonização sistêmica integral, física e emocional, preparando a pessoa em desarmonia para dar segmento aos tratamentos, fisioterapêuticos, odontológicos, médicos, fonoaudiológico... com os sintomas álgicos reduzidos ou até eliminados.

 

Protocolo Acupuntural:

Identificado a desarmonia seja ela, paralisia, zumbido ou dor, que afeta região do rosto, ATM ou boca, inicialmente indagamos a quanto tempo aquela desarmonia vem se manifestando e a sua intensidade, utilizando a escala de dor analógica, medições de abertura da boca, filmagens no caso de paralisia facial, para efeito de um estudo comparativo ao final do tratamento.

Pontos acupunturais utilizado

Pontos Sistêmicos: VG 20, IG4, IG3, E44, E7, E5, Pontos Baxiê (em uma única mão), Pontos da Acupuntura TUNG ( 22.6  e 22.9)

Microssistema reflexo auricular – Área da ATM e Boca

Microssistema reflexo da língua – Área da carúncula da língua

Pontos Sistêmicos:

VG 20

Localização: Fica exatamente no topo da cabeça, na linha média (linha que divide o corpo em lado direito e esquerdo), a 5 polegadas (cun) acima da linha posterior do couro cabeludo ou 7 polegadas acima da linha anterior. Pode ser encontrado traçando-se uma linha imaginária entre os ápices das orelhas.

Principais Indicações:

Ansiedade, insônia, estresse, fadiga mental, depressão e falta de foco.

Dores: Cefaleias, enxaquecas e tensão no pescoço.

Problemas Neurológicos: Tonturas, vertigens e zumbidos.

 

IG 4

Também chamado de Hegu ou "Vale Convergente", é um dos pontos mais famosos da acupuntura. Localizado no dorso da mão, na elevação muscular entre o polegar e o indicador, é amplamente utilizado para aliviar dores, reduzir o estresse, enjoo e dores de cabeça.

Alívio de dores: É altamente eficaz contra dores de cabeça, enxaquecas, dores de dente e tensões no pescoço.

Ansiedade e Estresse: Ajuda a acalmar a mente, reduzindo a irritabilidade e promovendo relaxamento.

 

IG 3

Ele atua principalmente dispersando o excesso de calor e vento na região da cabeça, garganta.

O ponto está situado na mão, na depressão logo acima (proximal) da articulação da base do dedo indicador (segunda articulação metacarpo falangeana), do lado voltado para o polegar. O fechamento leve da mão em punho facilita a identificação dessa fenda.

Problemas Bucais e Faciais: Trata dor de dente (odontalgia), inflamação na gengiva e dores na mandíbula.

Dores de Garganta: Alivia a sensação de secura, obstrução e dor aguda na faringe.

E 44

Aliviar dores de dente e rosto, e acalmar a mente.

Fica localizado no dorso do pé, na margem interdigital entre o 2º e o 3º dedos (na depressão logo antes da articulação)

Dores de Cabeça e Face: Atua como ponto distal para aliviar dores na região da testa, dores de dente e dores faciais.

Calor e Irritação: Indicado para acalmar a mente, diminuir a irritação.

E 7

É um ponto estratégico localizado no rosto, muito utilizado para aliviar dores e tensões faciais.

Localização: Localiza-se na depressão bem abaixo do osso zigomático (maçã do rosto) e à frente da orelha, exatamente na articulação temporomandibular (ATM).

Principais Indicações:

Disfunção da ATM: Auxilia no relaxamento do músculo masséter, reduzindo dores e estalos na mandíbula.

Problemas Auditivos: Usado para tratar zumbido (tinnitus), dor de ouvido e otite.

Dores Faciais: Alivia nevralgia do trigêmeo e dor de dente.

E 5

Localização: Na face, na borda inferior da mandíbula, diretamente abaixo da parte proeminente do músculo masseter.

Principais indicações: 

É amplamente utilizado para tratar dores de dente, inflamações nas bochechas, paralisia facial, rigidez na língua e problemas na articulação temporomandibular (ATM)

 

Pontos Ba Xiê

Situados entre os dedos da mão na Medicina Tradicional Chinesa (MTC) são conhecidos como Ba Xie (que significa "oito patógenos"). São um conjunto de quatro pontos extraordinários localizados na face dorsal da mão, na membrana ou teias entre cada um dos dedos. Eles são fundamentais na Medicina Tradicional Chinesa (MTC) para eliminar calor, dissipar inchaços e aliviar dores e espasmos.

Importante ressalta que a mão, na Acupuntura Distal, pode representar a área da cabeça. 


TRT - Terapia de Reprogramação TACAI 

 Atua na ressignificação de traumas e fobias, contribuindo de forma enfática nas DTMs e DOF, ressignificando informações, do campo bio-eletromagnético (memória), através das propriedades do mineral oxido de silício e de pontos específico acupunturais, no microssistema auricular.

domingo, 30 de março de 2025

Quantas “mentes” estão no comando de nossa vida? O “espirito que nos anima” e o nosso “eu encarnado” são coisa diferentes?

 

                                                                                                          Por Leonardo de Paiva



"Espírito que nos anima" na perspectiva das  “Revelações Cósmicas” trazidas pelo escritor e palestrante , Rogério Freitas, Jan Val Ellam -   https://www.youtube.com/watch?v=4IQKiBE7zt0

 

Uma reflexão, que não tem a intenção de asseverar nenhuma verdade estabelecida.

 

 O "Espírito que nos anima" e o "Eu encarnado".

 

O espírito que nos anima seria a nossa mônada original, depositório  de todas as nossas experiências, vividas em todas as encarnações e vivências na erraticidade (mundo espiritual). 

*Mônadas -  O conceito tem raízes antigas, remontando a Pitágoras e outros filósofos gregos, que usavam o termo mônada para descrever a unidade absoluta ou o número 1.  A essência mais elevada da consciência humana

O “eu encarnado” é o resultado imantação do  "espírito que nos anima", em um corpo, em uma experiência material, sob influência de toda uma gama de estímulos e comandos do nosso genoma, de nossos ancestrais humanos e extra físicos, que recebe cotidianamente  as tentativas de comandos e direcionamentos do “espírito que nos anima”,  e de diversos seres que supõem ter este direito sobre nós.

O "Espírito que nos anima" só se imanta ao corpo físico do nosso "Eu encarnado", mas continua vinculado a sua frequência vibratória, no ambiente espiritual que lhe é referência. Nesta condição tem maior acesso aos registros Akáshicos, mas continua precisando das emoções peculiares e só vividas pelo nosso "Eu encarnado".

O "Eu encarnado", raramente, tem acesso aos "registros Akáshicos" do "Espírito que nos anima", e quando os tem, são informações descontinuadas, nebulosas e incompletas, pela deficiência do genoma do nosso corpo físico e dificuldade de decodificação de determinadas frequências e registros, além da constituição do nosso sistema nervoso, que tem inúmeros estímulos de entrada ( aferentes) e só uma via de saída destes estímulos (um único axônio eferente, para cada célula nervosa), para promoção das respostas a estes estímulos externos. (no nosso corpo são muitos dendritos e só um axônio para cada célula nervosa), reduzindo nossa capacidade de resposta a todos estímulos que recebemos no corpo físico.

 Neurônio: o que é, tipos, função, estrutura - Mundo Educação

*O que são os Registros Akáshicos? São um compêndio de todos os eventos, pensamentos, palavras, emoções e intenções universais que nos envolve.

 Registro Akáshico:

https://www.youtube.com/watch?v=PyYO7cWYYYA


"Torne-se capaz de resistir ao primeiro impulso e tome ações de forma consciente."
                                                                                  Jan Val Ellam
 
 
 
Respirar conscientemente, e experimentar um estado mais elevado de consciência, permite aplicar um senso crítico aos pensamentos, evitando ações impulsivas de origem desconhecida ou antagônicas à nossa essência, melhorara a contribuição do "Eu encarnado" ao "Espírito que nos anima". Evitando sempre o primeiro impulso, de forma responsável e reflexiva contribuiremos de forma responsável e decisiva com nosso processo evolutivo.


A experiencia do "Eu encarnado"

Depois de cada vivência de nossos, "Eus  encarnados", quando conseguimos nos desprender da personalidade vivida no ambiente material, há uma espécie de download, de tudo que vivenciamos neste experiência, para o aprimoramento do "Espírito que nos anima".

Há porem situações, onde existem apegos a aquelas experiências vividas na matéria, sentimentos de  vínculos, raiva, rancores... Essa situação dificulta a total absorção da personalidade vivida naquela existência, por parte do “Espírito que nos anima” e nesta condição pode ocorrer a permanência de personalidades, vividas em existências anteriores, influenciando nossos futuros  "eus encarnados" em encarnações posteriores, fenômeno conhecido na Apometria* como de “personalidades múltiplas”. 

 *https://pt.wikipedia.org/wiki/Apometria

 

O nosso ”eu encarnado” é o composto de genomas ancestrais, em um corpo material, animado por um espírito. O "eu encarnado" perde momentaneamente, o  contato com suas experiências passadas, em outras existências, estas lembranças e habilidades ficam embotadas, enevoadas, parcialmente esquecidas, mas continuam claras para "Espírito que nos anima".

No “Eu encarnado” há as influências de todas as experiências herdadas de nossos ancestrais, por parte de mãe e pai, incluindo dificuldades, traumas, travas, bloqueios, vícios, culpas, como também habilidades e características de personalidades passadas, além dos "Emaranhamentos com ancestrais", princípios sistêmicos fenomenológicos, que observamos na perspectiva das constelações familiares de Bert Helling.

Todas essas interferências, muitas vezes prejudicam o programa encarnatório, realizado pelo “Espírito que nos anima”, antes de se imantar a um corpo físico. (Alguma vezes esse planejamento encarnatório não é nem feito, nos casos das encarnações compulsórias sem planejamento)

O “eu encarnado”, pode ser prejudicado ou beneficiado, pela força dos seus ancestrais, contribuindo ou prejudicando, no processo da encarnação.

Quando há a morte do corpo físico,  as experiências vividas com plenitude, são absorvidas pelo campo eletromagnético mais sutil do “Eu encarnado” ( Corpo Umeral ou Chakra Umeral) e  contribuirão com o processo evolutivo do “Espírito que nos anima”. 

* Corpo Umeral -  Corpo Umeral (ou Corpo Celeste) é a matriz energética de 12 pétalas ligada ao chacra umeral. Ele armazena o mapa astrológico de origem e todas as informações de vidas passadas antes do nascimento, segundo os conceitos do alquimista brasileiro Joel

Tudo de bom ou de mau vivenciado nas experiência materiais, em que o "eu encarnado" recebeu através do seu DNA e das escolhas e experiências vividas, serão "avaliadas", e tudo que foi vivenciado com plenitude, em todos os espectros de luz da nossa aura, será absorvido pelo “Espírito que nos anima”, que fará uma triagem do que deve ser deletado e do que vale apena ser registrado no seu “disco rígido espiritual”. Não estou falando aqui das condições “Cármicas” ou das "Teias da Wyrd"* , pois estas são inalienáveis e o "Espírito que nos anima" estará compulsoriamente vinculado a estas "leis"

* Teia de Wyrd surgiu durante o período nórdico, entre 793 e 1066 d.C., sob o conceito de que as escolhas feitas em um lugar afetam diretamente o que acontece em outros, exatamente por tudo estar conectado por essas "linhas do destino".

 

As influências das sub e multipla personalidades ( Perspectiva Apométrica)

Neste processo encarnatório poderemos ter influências, positivas ou negativas de sub personalidades, (personalidades de uma mesma encarnação), quando há por exemplo traumas, na infância; personalidades múltiplas, (de encarnações passadas);  além das influências de cobradores, de seres extra físicos, não humanos;  formas pensamentos, miasmas... que podem ser empecilhos no nosso processo encarnatório.

Podemos viver  também as situações em que o "Espírito que nos anima", está em um estágio evolutivo primário e se imanta em um corpo material (“encarna”) em um ambiente muito evoluído, onde o “Eu encarnado” tem  uma boa família, de boa herança genética, ancestrais lúcidos e evoluídos,  boas injunções de amigos espirituais e de espíritos protetores daquela família, experiência espirituais profundas, que levam aquele “eu encarnado” por um caminho de complexidade e muitas novas informações e estímulos positivos.   

Neste caso o “Eu encarnado" possibilitará novas, boas experiência evolutivas ao “Espírito que lhe anima”, após a experiência encarnatória, e somará bons conteúdos aos arquivos do "Espírito que nos anima".

Durante aquela encarnação, de ambiente favorável,  poderão ocorrer novas tomadas de decisão sobre os processos a serem vividos e experienciadas na vida material, as vezes diferentes do planejamento encarnatório, realizado pelo "Espírito que nos anima". 

 Em alguns caso esta situação poderá gerar algum desconforto entre a psique do "Espírito que nos anima" e o "Eu encarnado", quase como se não fossem essências da mesma fonte.

É importante salientar que, o "download" completo, das experiências materiais, só será feito, após o desencarne e pode  ocorrer um delay, um atraso nas informações, que  “Eu encarnado” transfere para  o “Espírito que lhe anima”. Isto poderá ocorrer se houver muitos apegos, conflitos a serem sanados após o desencarne.  

Nestes casos podem ocorrer algumas divergências do “ Espírito que nos anima”, com o “Eu encarnado”, podemos dar como exemplo o caso do "Espírito que animava "Jesus". O Espírito de "SOFIA" animava o  "o homem Jesus". Vale apena se aprofundar neste conteúdo com as palestra de Jan Val Ellam.

 Sugiro este vídeo sobre este assunto digno de uma reflexão madura  "revelação Cósmica" -  

Jesus e Sofia.

https://www.youtube.com/watch?v=ohjJBn8aywY

 

A importância das experiências no Planeta Terra, para o espírito que nos anima e para o genoma do "Eu encarnado".

Nas experiências materiais há uma maior interferência evolutiva no nosso ser, pois teremos acesso a criaturas das mais diferentes frequências e níveis evolutivos. Isto pode se constituir em algo muito bom e positivo, ou em atrasos e empecilhos, tudo dependerá de nossas escolhas. 

O “Eu encarnado” terá muitas influências e experiências com múltiplas pessoas, nas mais diversas frequências evolutivas, conceitos, pensamentos diversos. Dai a importância de estarmos muito atentos ao que Jan Val Ellam chama de “Primeiro impulso” na mente bicameral*, como forma de evitar impulso adversos a um bom encaminhamento no processo evolutivo do nosso Ser.

Vídeo que pode contribuir neste conceito de análise do primeiro impulso e mente bicameral:

 *https://www.youtube.com/watch?v=lz6vt6n3j94

 

O poder das influência no ambiente material 

No ambiente material as influências são das mais diversas:  Espíritos desencarnados amigos,  bem intencionados, com objetivos nobres nos intuindo; cobradores encarnados e desencarnados, miasmas, formas pensamentos, seres extra físicos, na busca de nossa energia vital, familiares em conflito, dificuldades sociais, uma infinidade de obstáculos e boas experiências  estarão sempre ao nosso redor, nos cabendo fazer as nossas escolhas, com o objeto maior de promoção da harmonização para a "Energia Criadora" da qual somos imagem e semelhança.

Já no o ambiente espiritual, contíguo à Terra, chamado pela codificação espírita de ”Erraticidade”, só conseguimos permanecer em  ambientes compatíveis com nosso nível frequencial, não teremos grandes  experiências vivenciais com seres, que pensam diferentes de nós, em uma outra frequência,  isso nos limita MUITO.    

É como se estivéssemos durante toda uma  vida, dentro de um mosteiro, onde só conversássemos com as mesmas criaturas, que pensam muito parecido conosco, não teremos oportunidades de contraditórios. Será  um tempo essencialmente estacionado entre existências materiais. Um bom momento de planejamento, mas de poucos saltos evolutivos.

Dai a importância das encarnações, com todos os contraditórios, doenças, vírus, experiências múltiplas, com pessoas diferentes e que pensam diferentes. Só na condição de encarnado teremos estas oportunidades de crescimento e contribuição com a harmonização do coletivo material e não material.

São nas experiencias material que se promovem, de forma efetiva a evolução espiritual: 

https://www.youtube.com/shorts/YblpL2Hx8sE


Sugestão de vídeo complementar ao entendimento deste conteúdo - Joel Aleixo:

https://www.youtube.com/watch?v=uaySIf-M5k4

 

 O EU "COALESCENTE": 

 Dentro dessa cosmologia da Revelação Cósmica, a humanidade não é vista como indivíduos separados, mas como fases de um mesmo "Eu" coletivo que vai se fundindo.  Coalescente vem de "coalescer" = fundir, unir, aglutinar partículas num todo maior.

 Jan Val Ellan, que nos trouxe o que chamamos de RC- Revelações Cósmica,  diz que estamos na passagem do "eu separado" pro "eu coalescente". É quando a consciência começa a perceber que não existe separação real entre eu, você, planeta, universo.

Nós ainda somos "eus" fragmentados. Cada pessoa se vê separada. Vivemos no "eu individual" ou "eu-ego".

 

 

Diferenças do Eu ego para o Eu coalescente 

 

 Eu Separado/Individual  x  "Eu Humano Coalescente"

Eu sou meu corpo, minha história"   x  "Eu sou uma expressão da consciência única"

Medo, competição, escassez   x  "Cooperação, sincronicidade, abundância"

Tempo linear, passado/futuro  x  "Presença, tempo esférico/espiral"

Conhecimento vem de fora  x "Sabedoria vem do acesso ao "campo" coletivo"

Dor como punição  x  "Dor como sinal de descoalescência, falta de integração"

 

 Na visão de Jan Val Ellam, despertar o Eu Coalescente envolve: 

Reintegração de fragmentos; Curar traumas, karma, de"eus" de vidas passadas. 

Parar de se sabotar;

Ter visão sistêmica: Entender seu papel nas Eras Universais, lembrando que  você não começou quando nasceu.

O Eu Coalescente age naturalmente pelo todo, porque se percebe como todo. Igual sua mão não compete com seu pé. 

 

 O "Eu encarnado" é também constituído 

pela nossa herança genética


 

Eu não sou meu pai, eu não sou a minha mãe, mas meu corpo veio do meu pai e todos os seus ancestrais, da minha mãe e todos os seu ancestrais. 

O "espírito que nos anima", pode sofrer todas as travas e beneficiar-se de todas as qualidades e experiências de nossos ancestrais, que influenciam, diretamente, o "Eu encarnado", que, após a morte do corpo, levará essas experiências para os arquivos do "Espírito que nos anima".


A perspectiva da "Energia pura" ou "Espírito que nos anima" 

na visão da Alquimia

Assista a explicação dada pelo Alquimista Joel Aleixo :

https://www.youtube.com/watch?v=uaySIf-M5k4