CURSO: Pós-Graduação Lato Sensu em Terapias
Integrativas:
Acupuntura e Alquimia no Método TACAI
TERAPIA ACUPUNTURAL E ALQUIMIA
INTEGRADOS
1. Nome do Curso e Área do Conhecimento:
Nome do Curso: Pós-Graduação Lato Sensu em
TERAPIAS INTEGRATIVAS NO MÉTODO TACAI
TERAPIA ACUPUNTURAL e ALQUIMIA INTEGRADOS
Área do Conhecimento: Saúde.
Forma de Oferta: Presencial e semipresencial ( estágio prático obrigatório)
2. Justificativa:
A formação em Terapias Integrativas no Método TACAI da Unat, integra de forma hamônica e complementar, a Acupuntura e a Alquimia Espargiria, dai o nome do método.
Acupuntura
é como passou a ser chamada, no Brasil, a Medicina Tradicional Chinesa, uma
racionalidade terapêutica com cerca de três mil anos de existência, que possui
métodos próprios de diagnóstico energético. Esta ciência terapêutica
tradicional leva em consideração a criatura a ser tratada como um todo, e não
apenas seus sintomas isolados. A partir de seu diagnóstico próprio, diagnóstico
energético, a acupuntura é utilizada para restabelecer o livre fluxo harmônico
do Qi (energia vital) no organismo, mostrando-se altamente eficazes nos
tratamentos de desarmonias de saúde, agudas ou crônicas.
A
Alquimia Espagaria é a parte da arte da Alquimia que se preocupa com a
preparação e administração de remédios vibracionais, florais, tinturas vegetais
e minerais.
Espagíria,
na terminologia grega, significa separar, dividir e coligar ou unir. A arte
espagírica, alquimia aplicada à saúde, foi praticada desde os mais recuados
tempos, florescendo nos principais núcleos de civilização conhecidos.
As
preparações das fórmulas espagíricas são baseadas na capacidade geradora da
matéria, compreendida como, Geração Universal, pelas quais se pode extrair da
matéria a sua quintessência, cuja constituição pode ser enobrecida, de forma
que possam ser assimiladas pelo organismo vivo, na busca de sua pedra
filosofal, sua harmonia integral.
A
tintura é uma simples maceração de uma planta medicinal num meio alcoólico,
normalmente a 60 graus. A preparação espagírica abre a planta, isto é, separa
alquimicamente os seus componentes primordiais, Mercúrio, Enxofre e Sal, e
depois, volta a uni-los, numa combinação que promoverá a saúde integral, como
um remédio vibracional.
A
base do método terapêutico adotado na capacitação de Terapeutas Integrativos,
no nosso curso de pós-graduação, Método TACAI, tem ênfase na MTC – Medicina
Tradicional Chinesa (acupuntura), na Alquimia Espargiria e nas Terapias Integrativas (Práticas Integrativas Complementares).
O Método
TACAI, como o próprio nome sugere,
No
curso, as observações das práticas ambulatoriais, já estarão disponíveis, logo no seu início. O
ambulatório funciona em horários variados (manhã, tarde ou noite) e o aluno
agenda sua prática obrigatória, de acordo com sua disponibilidade, além de termos um sistema de filmagem dos atendimentos, com debates dos casos atendidos no nosso ambulatório escola, que serão disponibilizados para os alunos.
O
Método TACAI foi sistematizado a partir de mais de 20 anos de pesquisas e
experiência terapêutica, através de um trabalho multidisciplinar, desenvolvido
pela equipe de terapeutas e pesquisadores da UNATE - Universidade Aberta do
Terapeuta, sob a coordenação de Leonardo de Paiva, que é
2.1 - Habilidades e Competências:
O Terapeuta
Integrativo TACAI - Acupunturista / Alquimista: Aplica procedimentos
terapêuticos acupunturais, manipulativos, energéticos e vibracionais visando alívio e harmonização de moléstias psico-neuro-funcionais, músculo-esqueléticas e
energéticas, para tanto, avaliam disfunções energéticas/fisiológicas, sistêmicas e vibracionais, através de métodos das medicinas tradicionais
orientais, da Psicossomática e conhecimentos energéticos da Alquimia Espargíria.
Sinônimos do
CBO – Classificação Brasileira de Ocupação
(Foi instituída com base legal na Portaria nº 397, de
10.10.2002.)
Códigos de ocupação da CBO:
2.1.1.
Condições Gerais de Exercício, segundo a CBO
Atuam
na área da saúde e serviços sociais. Na grande maioria atuam como autônomos,
trabalhando por conta própria, de forma individual. Executam suas funções em ambiente
fechado e em horário diurno.
3. Histórico da Instituição chancelada:
A
ABAN – Academia Brasileira de Acupuntura Reflexa e Naturopatia, com nome de
fantasia de UNATE – Universidade Aberta do Terapeuta, foi fundada, oficialmente,
em 11 de fevereiro de 2004. A sua ata de fundação foi registrada no livro
"A" de registro de títulos e documentos e de pessoas jurídica do
Cartório Mauro Lima de Camaragibe, sob o número 2262, às folhas 178v. Todavia a
nossa experiência na formação de terapeutas com a visão holística integrativas vem
desde 1989 e, desde 2002, que realizamos cursos e formação em Acupuntura e
Terapias Complementares.
Formamos, desde
de lá, mais de 200 terapeutas integrativos no método TACAI. A presidência da
ABAN está desde a sua fundação com Leonardo de Paiva
José
Leonardo de Paiva e Souza
Sua formação profissional no Brasil,
Estados Unidos, China, Índia e Itália: Fisioterapeuta,
Profissional de Educação Física e Bacharel em Segurança Pública e Defesa Civil,
é pós-graduado em Acupuntura, Fisiologia Humana, Educação e aperfeiçoamento na
Universidade de Milão Bicocca na Itália, em Antropologia Médica.
Por 27 anos
atuou como oficial do Corpo de Bombeiros de Pernambuco (atualmente é coronel da
reserva remunerada). Administrou unidade de
ensino profissional no Corpo de Bombeiros. Foi um dos fundadores e comandou o Grupamento de Medicina
Pré-Hospitalar do Corpo de Bombeiros Militar de Pernambuco. Tem formação em
PARAMEDICINA - Atendimento Pré Hospitalar, na Universidade de Harvard, nos
Estados Unidos da América. Atualmente, atua como professor e terapeuta em acupuntura e
terapias complementares, é professor universitário em diversos programas de
pós-graduação (UFPE e UNINASSAU),
·
Atuou como
consultor da ONU/PNUD - Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento.
·
É vice-presidente
do CRAENE - Conselho Regional de Auto-Regulamentação da Acupuntura dos Estados
do Nordeste.
· Fez formação em Medicina Chinesa na China e Estados Unidos e duas especializações em Acupuntura no Brasil
·
É membro da
Academia Chinesa de Medicina Tradicional Chinesa em Beijing / China.
· Atua no projeto
de extensão acadêmica em Cirurgia e Traumatologia Buco Maxilo Facial e Medicina
Tradicional Chinesa da UFPE, além de ser professor do programa de pós graduação
do Departamento de Cirurgia e Traumatologia Buco Maxilo Facial da UFPE,
realizando a integração entre Odontologia, Fisioterapia e Medicina Tradicional
Chinesa.
4. Objetivos do Curso
4.1.Objetivo Geral:
Qualificar
profissionais graduados e tecnólogos, a realizar uma abordagem terapêutica e
avaliação funcional e energética do indivíduo, estimulando os mecanismos naturais
de prevenção e recuperação da saúde, visando à harmonização integral, através
das teorias e princípios da Medicina Tradicional Chinesa e da Alquimia
Espargiria.
O
curso de pós-graduação Lato Sensu em Terapias
4.2 Objetivos Específicos:
· Utilizar a Acupuntura como método terapêutico a partir
dos princípios da filosofia, fisiologia, fisiopatologia, semiologia e técnicas
de tratamento inerentes ao método.
· Promover a associação do conhecimento acadêmicos do
ocidente, com os métodos das técnicas milenares da Medicina Tradicional Chinesa
e da Alquimia, consagrados por sua eficácia, e que já foram comprovadas por
inúmeras pesquisas dos mais variado institutos de pesquisa de todo o mundo.
· Contribuir, com a inserção das Terapias Integrativas (PICs
- Práticas Integrativas Complementares), para uma realidade multidisciplinar e
multiprofissional, de concepção de saúde, promovendo o trabalho em equipe,
correlacionando conhecimentos de várias disciplinas ou ciências, aplicando todas
normas de biossegurança vigentes e atualizadas.
· Identificar e avaliar rotinas, protocolos de trabalho,
instalações e equipamentos, assim como aplicar normas do exercício profissional
e os princípios éticos que regem sua conduta.
· Fomentar o interesse pela contínua capacitação em
Terapias Integrativas, incentivando a continuidade da formação profissional,
com estudos das mais diversas ferramentas terapêuticas, com foco em equilibrar
o organismo de forma integrada e harmônica.
· Promover a humanização da saúde e o respeito ao
paciente como consumidor desses serviços. Os clientes do futuro Terapeuta
Integrativo TACAI, formados nesta pós-graduação, irão usufruir de um aumento do
equilíbrio integral, assim como do bem-estar.
· Promover o interesse pela educação continuada, através
de cursos de educação continuada e intercâmbios nacionais e internacionais nas
principais instituições de ensino da Terapias Integrativas, Alquimia Espargiria
e de Medicina Tradicional Chinesa.
· Capacitar também o Terapeuta Integrativo TACAI, como
disseminador de conhecimentos, capaz de disseminar uma nova maneira de entender
e conhecer saúde, prevenção, doença e tratamento.
· Contribuir para a ampliação dos atendimentos da Acupuntura
e PICs no SUS – Sistema Único de Saúde,
Segundo
a portaria 971 de 2007, o serviço de Terapias Integrativas, já é oferecido em
diversas cidades, porém de forma ainda inexpressiva. Isto se deve ao pequeno
contingente de profissionais formados em instituições idôneas disponíveis hoje
no mercado. A Terapia Integrativa TACAI oferece o benefício de ser preventiva e
extremamente eficiente a um custo significativamente baixo quando comparada ao
custo dos procedimentos médicos convencionais. O principal objetivo da portaria
971 é harmonizar os critérios e procedimentos para a prestação de serviços no
SUS, de forma a garantir segurança, eficácia e qualidade aos usuários destes
tipos de terapias e a nossa pós-graduação tem tudo para ser uma aliada nesse
processo
5. Público alvo
5.1 Para a pós-graduação
Profissionais portadores de diploma de Curso Superior
(Bacharéis, Licenciados e Tecnólogos).
5.2 Para o curso livre
Ensino médio
6. Concepção do Programa
Na elaboração do programa,
buscamos contemplar todas as cadeiras fundamentais para uma completa formação
do Terapeuta Integrativo TACAI nas áreas da acupuntura e da alquimia. Na visão
das terapias integrativas (Práticas Integrativas Complementares), o ser humano
existe em uma dimensão que transpõe o corpo físico e, a partir da sua percepção
do mundo, ele cria padrões de crenças, condutas, hábitos, tendências que vão
gerando a dor, levando sofrimento e produzindo enfermidades no corpo físico.
É através da
conscientização abordada nos conhecimentos teóricos filosóficos e do
reequilíbrio físico conquistado através das técnicas da Alquimia Espargiria e
da Medicina Tradicional Chinesa que embasamos nossa pós-graduação.
O
profissional formado por este curso estará capacitado a fazer um diagnóstico energético
integral, já que abordará aspectos emocionais, físicos e energéticos e
utilizará essas ferramentas aplicadas as mais diversas patologias, como como
diagnóstico energético e tratamento.
O
ensino foi organizado em forma de disciplinas distribuídas em 18 módulos, de
acordo com o desenvolvimento lógico do conteúdo. Dentre as estratégias utilizadas
temos: aulas expositivas, estudos dirigidos, dinâmicas de grupo, pesquisas,
técnica de solução de problemas (estudo de casos), prática de atendimento
ambulatorial, videos conferências, aulas teóricas e práticas gravas em vídeos, adequando-as ao desenvolvimento dos conteúdos a serem
ministrados.
O
curso é oferecido em um formato que atende às necessidades de profissionais
graduados e tecnólogos em atividade laboral, viabilizando o comparecimento às aulas
teóricas e práticas, e acompanhamento à distância, possibilitando assim a completa assimilação do
conteúdo.
As
aulas teóricas são on line e ao vivo, ministradas iniciando na terceiras segunda feira do mês, com aulas, uma vez por mês, nas segundas, terças, quartas e quintas-feiras, das 19:30 às 21:00. A partir do mês de setembro terá início o estágio de observações práticas, na clínica escola da Unate, nas sextas-feiras pela manhã e/ou nas terças feiras à noite, durante todo o mês.
Também a partir de setembro, teremos aulas presenciais, um sábado ao mês, logo após a semana de aulas on-line, das 14:30 às 18:00. Ao contrário das aulas práticas dos sábados, não há obrigatoriedade da presença, no estágio das sextas-feiras e terças-feiras,
O estágio prático será disponibilizado de setembro de 2020, até seis meses após o término dos conteúdos teóricos, para que esta carga horária mínima de 100h possa ser atingida.
A presença nos módulos on line e ao vivo poderão computadas, por apresentação das tarefas, já que as aulas serão disponibilizadas gravadas, todavia o aluno deverá avisar da sua impossibilidade da presença, ao vivo, naquele módulo. Alertamos da importância de assistirem as aulas ao vivo , pela facilidade de interação e retiradas imediatas de dúvidas.
Termos durante todo mês, desde o início do curso, acompanhamento on line, com estudos dirigidos e tarefas, perfazendo 20 horas de aulas por módulo, além dos conteúdo teórico on-line ao vivo.
7 - Coordenação:
Coordenação Pedagógica:
Vânia Rocha
Fialho de Paiva e Souza
·
Professora da
UFPE e UPE
·
Professora do
programa de pós-graduação em Antropologia da UFPE
·
Professora do
programa de pós-graduação da UPE
·
Professora de
Yoga com aperfeiçoamento na Índia
Atuou
como professora das graduações em Direito, Ciências Sociais, Educação Física,
Enfermagem, da UPE
·
·
Graduada em
Ciências Sociais (UFPE)
·
Aperfeiçoamento
em Antropologia Médica (Univ. de Milão Bicocca – Itália)
·
Mestra em
Antropologia (UFPE)
·
Doutora em
Sociologia (UFPE e Harvard University)
·
Pós Doutora em
Antropologia (Univ. de Milão Bicocca – Itália)
8 - Carga Horária:
Carga horária
– 460h
Prática
Ambulatorial – 100h
Estágio – carga horária mínima 240 h
Duração do
curso 18 meses
Além
dessa carga horária de 460h, a ABAN – Academia Brasileira de
Acupuntura Reflexa e Naturopatia e a
UNATE – Universidade Aberta do Terapeuta, disponibilizarão estágio em
ambulatório escola e atendimentos supervisionados em consultório, todas as
terças-feiras à noite, sextas-feiras pela manhã, por até um ano, após a conclusão das cadeiras do curso. Podendo o aluno, ao final da formação, ter uma
carga horária de até 1200 h.
Desde
do módulo III, os alunos já devem acompanhar as atividades da clínica
escola como observadores, pelo menos dois dias no mês.
9 - Período e Periodicidade:
Aulas
teóricas, on line: Um vez ao mês de segunda à quinta, das 20:00 às 21:30
- 20 horas
Estágio supervisionado
1. Conteúdo
Programático:
MACIOCIA, G. 630 p.
HIRSH, Sonia. Correcotia, 1995.168 p.
PALMER, Martin.
1. Conteúdo
Programático:
ROSS, Jeremy. 267 p.
MACIOCIA, G. 630 p.
O´CONNOR, J.; BENSKY, D.
2.1.
Conhecer a origem
e evolução da Medicina Chinesa e da Alquimia Espargiria.
2.2.
Conhecer os
princípios ativos e suas indicações terapêuticas gerais.
2.3.
Conhecer os
princípios básico da terapia floral TACAI .
2.4.
Conhecer as
formas de administração dos fitoterápicos e florais TACAI.
2.5.
Conhecer as
principais cautelas na prescrição das substâncias fitoterápicas e Florais TACAI.
2.6.
Identificar as
categorias e métodos terapêuticos da medicina chinesa para o uso das
substâncias fitoterápicas.
FLAWS,
B.
NOLETO,
P. – LING, X.
ZHUFAN,
X.
6.1.
Conhecer a origem
e evolução da terapia floral TACAI e fitoterápicos de suporte.
BOTSARIS,
A.
NOLETO,
P. – LING, X.
ZHUFAN,
X.
3.1
Atuar
como agente de saúde informando e orientando clientes e a comunidade e tomando
medidas geradoras de melhores condições de vida, ajudando-os a adquirir
autonomia na manutenção da própria saúde.
3.2
3.3
MACIOCIA,
G.
ESCOLA
DE MTC DE BEIJING. ESCOLA DE MTC DE SHANGHAI. ESCOLA DE MTC DE NANJING.
INSTITUTO DE ACUPUNTURA DE MEDICINA MEDICA CHINESA.
ROSS,
J. 267 p.
3.1
Anotar em fichas
específicas as respostas do cliente.
3.2
Utilizar as
técnicas de diagnóstico chinês, como base para a identificação do Padrão de
desarmonia.
3.3
Inspecionar
corretamente as estruturas corporais que indicam algum desequilíbrio.
3.4
·
MACIOCIA, G.
·
AUTEROCHE, B.;
NAVAILH, P. 420p.
·
SON Tian
Pin.
3.1
Utilizar os
conhecimentos para análise do cliente.
3.2
3.3
3.4
LAO Tse.Tao Te Ching. São Paulo:
Pensamento, 1997.
CHING Nei.
KON Fu Tse.
Terapia Floral TACAI
1.1.
Conhecer os
florais do sistema TACAI
1.2.
Conhecer as
indicações terapêuticas gerais dos florais.
1.3.
Conhecer as
formas de administração dos florais
BACH,
E.
HOWARD,
J.
BARTOLO,
L.
1.1.
Agrupar os
diversos sintomas do paciente em grupos, denominados de Padrões.
1.2.
Verificar, de
acordo com a queixa do cliente, em qual padrão ele se enquadra.
1.3.
Selecionar os
pontos de tratamento de acordo com o Padrão identificado.
1.4.
Conhecer a causa
da patologia de acordo com o Padrão descoberto.
1.5.
Identificar os
padrões de acordo com as diversas técnicas de diagnóstico chinês e alquímico.
MACIOCIA,
G.
TIAN Chonghuo.Tratado de medicina chinesa. São Paulo: Roca, 1995.
ROSS,
J.
3.1
Realizar todas as
etapas da monografia e artigo científico.
3.2
Explorar as novas
possibilidades de pesquisa abertas pela Internet.
3.3
Definir o tema e
fazer o levantamento de dados.
3.4
Aplicar as formas
de redação, digitação e edição da monografia.
TACHIZAWA, Takeshy; MENDES, G. Como fazer
monografia na prática. Rio de
Janeiro: FGV, 1998.146 p.
MACEDO,
N. D. de. I
MARTINS,
G. de A.; LINTZ, A.
3.1
Usar os
conhecimentos da legislação atual para o exercício legal das Práticas
Integrativas no SUS ou no setor privado.
3.2
BRASIL.
PELIZZOLI, Madel.
LUZ,
Marcelo; BARROS, Nelson.
BRASIL,
1.1 Saúde/doença,
magia e cura
1.2 Sistemas
de cura no Brasil
1.3 Racionalidades
médicas
2.1
Compreender as
representações de saúde, cura e doença em diferentes culturas por meio dos
estudos antropológicos.
5.1
Refletir sobre as
diferentes racionalidades em que se baseiam as intervenções terapêuticas.
5.2
Argumentar sobre os
diferentes sistemas de cura e suas respectivas racionalidades médicas.
CAMARGO, KR Jr.
LUZ, Daniel.
MARQUES, EA.
LUZ HS.
LUZ, Madel. Natural, racional, social: razão médica e
racionalidade moderna. Rio de Janeiro: Fiocruz e Edições Livres, 2019.
12 – Metodologia:
O currículo se apresenta em 18 módulos e o
conhecimento teórico é ministrado concomitantemente com a prática ambulatorial.
13 – Interdisciplinaridade e
Transdiciplinaridade:
As
disciplinas estão encadeadas de forma a favorecer a absorção cumulativa de
conhecimento, seguindo moldes orientais de construção tradicional do saber:
integrativo e não dicotomizado. Todos os conteúdos são inter-relacionados, não
fragmenta o ser humano que pretende tratar, mas só é capaz de definir uma
conduta terapêutica no momento em que o entende como um todo interligado.
É a partir da noção de
integralidade e da intrínseca relação entre os saberes que seguimos a
perspectiva transdisciplinar, no sentido de que reconhecemos a existência de
diferentes níveis de realidade. A transdisciplinaridade não procura o domínio
sobre as várias outras disciplinas, mas a abertura de todas elas àquilo que as
atravessa e as ultrapassa, buscando a reconciliação entre os diferentes
domínios da ciência com a experiência espiritual
A
interdisciplinaridade e a transdisciplinaridade atingem seu ápice durante as
práticas ambulatoriais, onde o aluno se depara com o processo terapêutico
completo, e passa a interagir com o mesmo na medida em que domina suas etapas.
14 – Atividades Complementares:
Toda
a formação profissional do futuro Terapeuta Integrativo TACAI alicerça-se na
aplicação do conhecimento adquirido nas aulas teóricas e em sua prática ambulatorial.
É no momento das práxis profissionais (orientada pelo professor orientador ou
pela monitoria de cada fase da prática) que o aluno tem a oportunidade de ver
em ação os dados teóricos.
Tal experiência beneficia também a comunidade, pois os
atendimentos ambulatoriais são abertos à população, fazendo um trabalho de
democratização da saúde integral e de extensão acadêmica.
16 – Infra-Estrutura Física:
O espaço físico foi planejado para:
·
Oferecer a infraestrutura necessária para a prestação de serviço no ensino teórico e
prático da acupuntura.
·
Abrigar a
coordenação do curso.
· Facilitar o
acesso dos alunos aos equipamentos e materiais necessários à clínica escola de
Acupuntura.
·
Oferecer em uma infraestrutura funcional um ambiente agradável, claro e arejado, estimulando o
processo de aprendizado e a convivência entre os alunos.
É composto por:
·
Secretaria/Recepção:
neste espaço os alunos têm acesso às informações de secretaria assim como às
informações gerais sobre a escola.
·
Sala de aula:
espaço com capacidade para 50 alunos, possui cadeiras, mesa do professor, ar
condicionado, quadro branco e retro projetor. Durante as aulas práticas, as
cadeiras poderão ser substituídas por macas.
·
Aulas prática: 03
consultórios, equipados com maca e todos os instrumentos necessários ao
atendimento, assim como pia de assepsia e local para descarte de perfis
cortantes.
·
Sala de espera:
para os pacientes do atendimento ambulatorial, com jardins, fonte, lago
artificial;
·
Espaço de convivência:
local de encontro entre os alunos. É utilizado nos intervalos das aulas para descanso,
socialização e também utilizado para o consumo do lanche servido pela escola;
·
Espaço do acervo
bibliográfico com os principais títulos adotados pelos professores;
·
04 banheiros, um
adaptado para pessoas com necessidades especiais.
18 – Sistemas de Avaliação:
18.1 – Avaliação da Aprendizagem
A
avaliação da aprendizagem será constante, contínua e cumulativa ao longo de
todo o período letivo, visando à verificação de competências e a capacidade
pessoal de articular o saber. Será feita por módulos, e de acordo com as
características de cada conteúdo. A verificação do aproveitamento ficará a
critério do professor que poderá lançar mão de diversos instrumentos de
avaliação, como: provas, testes, trabalhos individuais ou em grupo, pesquisas, arguições, relatórios e projetos, bem como o interesse e participação efetiva do
aluno nas atividades das aulas, além de outros que forem julgados eficientes,
para que se atinjam os objetivos propostos pelo curso.
Será
realizada ao término de cada módulo, por meio de questionários, sem
obrigatoriedade de identificação por parte dos alunos, uma avaliação do
desempenho dos docentes, da coordenação do curso, assim como do atendimento
administrativo e das instalações físicas. Os dados coletados em tal
oportunidade serão utilizados para guiar alterações que se fizerem necessárias,
sendo as mesmas executadas num processo de melhoria contínua.
19 - Frequência e Pontualidade:
O
controle de frequência será feito através de controle de frequência na plataforma virtual e chamadas a serem realizadas pelos
docentes. O aluno deve obter um mínimo de 75% (setenta e cinco por cento) de frequência ou será considerado reprovado. A presença dos alunos será registrada
no diário de classe pelo professor da disciplina ao início de cada aula. Haverá
tolerância de até 15 (quinze) minutos, para entrada na sala virtual ou presencial.
21 – Certificação:
22 - Bibliografia Complementar
AUTEROCHE,
B; MARONNAUD, P.; MULLENS, E.
MACIOCIA,
G.
MACIOCIA,
G.
WOLFE, H.
L.
FLAWS, B.
HSU, H.
Y.
YAMAMURA,
Y.
DE
OLIVEIRA, P. A. B.
HICKS, A.
VIEIRA,
P. A.
BONTEMPO,
M. Guia Científico. São Paulo: Nature´s Sunshine, 1996. 136p.
AUTEROCHE,
B. – NAVAILH, P.
NOLETO,
P. – LING, X.
PEILIN,
S.
ZHUFAN,
X.
CARVALHO,
G. E. F.
HIRSCH,
S.
LU, H. C.
BLAVATSKY,
H. P.
BEDIN, F.
BERG, D.
Von.
BORREL, R.
CAPRA, F.
CHEN Keji. (Ed.)
CHEN Youbang; DENG Linagyue; ZHANG Kai.
CHEN Xiuzhuang. House. 1996.
CHINA ASSOCIATION OF ACUPUNCTURE AND MOXIBUSTION. Anais… Beijin, 1987. 638 p.
CHINA
CLIFFORD, T. São
Paulo: Pensamento. 1991.
CLT
acadêmica. 2 ed., São Paulo: Saraiva, 2004. 512 p.
CONY, C, H.; ALCURE, L.As viagens de
Marco Pólo. 2. ed. Rio de Janeiro:
Ediouro, 2001. 255 p.
COULON,
J. H.
CONSELHO
FEDERAL DE MEDICINA.
CUNHA, A.
A.
CURVO, J.
A. A dieta do yin e do yang: o gordo quente e o gordo frio. Rio de Janeiro:
Rocco, 1994. 152 p.
DONG Zhi Lin. 150 p.
DULCETTI JUNIOR, O. Pequeno tratado de acupuntura
tradicional chinesa. São Paulo:
Andrei, 2001. 256 p.
-------. SU Zhihong.
FLAWS, B.
GONZALES GARCIA, E. São Paulo: Roca, 1999. 480 p.
HELMAN, Cecil G. Cultura, saúde e doença. Porto
Alegre: Artes médicas, 1994.
HOPWOOD,
V.; LOVESEY, M.; MOKONE, S. Acupuntura e técnicas relacionadas à fisioterapia.
São Paulo: Manole, 2001. 245 p.
HOU Jing Lun (Ed.).
------. ;263 p.
JUNG, C.
G.; WILHELM, R.
KITZINGER,
E.
KITZINGER,
E.
KIM
Daniel Son.
LOCATELLI,
G. B.; AXAT, M. A.; CASIMIRO, G.
LIU Gongwang; HYODO, Akira. (Ed.) 339 p.
MACIOCIA,
G.
------. 866 p.
MANN,
Félix. 208 p.
------;
MARONNAUD, P.; MULLENS, E. 420 p.
MA Lihua.
OLIVEIRA,
E. M.
PAI Taifeng et al. Monasterios da China. Beijing: Ed. en lenguas extranjeras, 1992. 328 p.
RABELO, MC. (org). Antropologia
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FIOCRUZ; Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1998.
REQUENA, Y.
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TIXA, S. Atlas
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2000. 192 p.
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Atlas de anatomia do membro inferior. São Paulo: Manole, 2000. 192 p.
VIEIRA
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WALKER,
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WATTS,
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WERNER,
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WOLFE, H.
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Press, 1995. 429 p. v.13
YE Chenggu. Beijing:
YIN Hui He.
ZHANG Bai
Ne. T
ZHOU
Chuncai.
ZHU Mingqing.
Resumo do quadro de disciplinas que serão integradas nos 18 módulos da formação:
Matérias
teóricas:
20h por disciplina
1- Teoria de base da MTC - Medicina
Tradicional Chinesa
2- Fisiologia energética
3- Introdução à filosofia da MTC
4- História e Filosofia. Chinesa
5- Introdução a filosofia da Alquimia
6- Alquimia e Terapia Floral
7- Terapia Floral TACAI
8- Etiopatogenia na MTC
9- Semiologia e propedêutica na MTC
10- Fisiologia na MTC
11- Técnicas de tratamentos e aplicação
das agulhas de acupuntura (Punção)
12- Antropologia da Saúde I
13- Metodologia do Trabalho Científico
15- Meridianos e Pontos acupunturais
16- SUS e práticas Integrativas
Complementares
17- Antropologia da Saúde II
18- Ética na Saúde
Conteúdo prático:
Prática supervisionada
entre os al
Prática em ambulatório
escola - Estágio na
clínica escola da UNATE: -